.:[شه بـی سر]:.

پیچیده شمیمت همه جاای شه بی سرچون شیشه ی عطری که سرش گم شده بـاشد

.:[شه بـی سر]:.

پیچیده شمیمت همه جاای شه بی سرچون شیشه ی عطری که سرش گم شده بـاشد

.:[شه بـی سر]:.

آن کشــتـه کــه بــردنـد بـه یغــما کفنـش را

تیــر از پــی تیـــر آمــد و پوشــاــند تــنش را

خـون از مــژه میــریخــت به تشییــع غریبش

آن نیـــزه کــه میبــرد ســــر بــی بــدنش را

پیـــراهنـــی از نیــزه و شمــشیر بـه تن کرد

بــا خــــار عــوض کـــرد گــــل پیـــرهنـش را

زیبــا تــر از ایـن چیـــست کــه پروانه بسوزد

شــمعی بـه طـــواف آمــده پـرپــر زدنــش را

آغــوش گــشــایـــد بـــه تــســـلای عـزیــزان

یــا خـــاک کنـــد یـوســف دور از وطـــنــش را

خورشــیــد فــروزان شــده در تـیـرگـی شـام

تــا بــاز به دنــیــا بـرســـانـــد ســخــنــــش را

...[فاضل نظری]...

آخرین مطالب

۲۶ مطلب در فروردين ۱۳۹۴ ثبت شده است


أیما اثنَین جَرى بینهما کلام فطلب أحدهما رضَـى الاخر کانَ سابقة الىَ الجنّة

هر یک از دو نفـرى که میان آنها نزاعى واقع شود و یکـى از آن دو رضایت دیگرى را بجـویـد ، سبقت گیـرنـده اهل بهشت خـواهـد بــود.

(کشف الغمة فی معرفة الائمه ج 2،ص 33)



لاتـَرفع حــاجَتَک إلاّ إلـى أحـَدٍ ثَلاثة: إلـى ذِى دیـنٍ، اَو مُــرُوّة اَو حَسَب

جز به یکى از سه نفر حاجت مبر: به دیندار، یا صاحب مروت، یا کسى که اصالت خانوادگى داشته باشد.

(تحف العقول ، ص 247)



اَلبُکاءُ مِن خَشیةِ اللهِ نَجآةٌ مِنَ النّارِ

گریه از ترس خدا سبب نجات از آتش جهنّم است

(جامع الاخبار ص97)


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ فروردين ۹۴ ، ۱۶:۴۴
لبیک یاحسین ...

عزت در بدست آوردن دنیا نیست ؛


    در از دست دادن و فدا کردن همه ی دنیاست ،


برای او  و برای رضای او ...


آری حماسه ی او ثابت کرد: 


     عزت در بدست آوردن دنیا نیست ...



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ فروردين ۹۴ ، ۲۱:۴۳
لبیک یاحسین ...

سه مرحله شهادت حسین ( ع ) . مکتب حسینی الهام دهنده مصلحین است ، 

مکتب گناهکار سازی نیست 

امام حسین سه مرحله شهادت دارد : 

1.شهادت تن به دست یزیدیان ، 

2.شهادت‏ شهرت و سمعه و نام نیک به دست بعدیها بالاخص متوکل عباسی ، 

3. شهادت‏ هدف به دست اهل منبر .

 سومی بزرگترین مرحله شهادت است و جمله‏ای که‏ زینب به یزید فرمود

: « کد کیدک و اسع سعیک »[ ترجمه : هر حیله‏ای داری بکار بر ، و هر کوششی توانی بکار گیر ] 

شامل هر سه‏ دسته می‏شود . 




منبع:کتاب حماسه حسینی ،جلد(3)

اثر:استاد متفکرشهید مطهری

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ فروردين ۹۴ ، ۲۱:۰۲
لبیک یاحسین ...


آن زمان که برای بردن من می شکافی صف قیامت را

اهل محشر به غبطه می گویند خوش به حالت نوشته نامت را


رو به سویم می آیی و آرام ،می شود کم ،خروش و همهمه ها

چشم می بندم و قدم به قدم ،می شمارم صدای گامت را


جهت مطالعه به ادامه مطلب مراجعه شود


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۴ ، ۱۹:۰۰
لبیک یاحسین ...


الف هجر و اعراض، به شرطی که اثر مثبت داشته باشد.

ب زبانی. پند، نصیحت و ارشاد، چون گاه به خاطر جهل و نادانی و تبلیغات نادرست مرتکب منکری می شود و نیاز به راهنما و مربی برای آگاه سازی دارد.

ج مرحله عمل. البته عمل ها هم مختلف است. علی علیه السلام در مورد پیامبر می فرمایند: طبیبٌ دَوّارٌ بطبّه قد احکم مراهمه و احمی مواسمه.



منبع:سایتmortezamotahari.com

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۴ ، ۱۸:۱۹
لبیک یاحسین ...


در نهضت حسینی عوامل متعددی دخالت داشته و همین امر سبب شده که از نظر تفسیری و پی بردن به ماهیت آن بسیار پیچیده باشد. عوامل مؤثر در نهضت حسینی را می توان این چند عامل دانست:


الف بیعت خواستن یزید از امام حسین علیه السلام و امتناع ایشان از بیعت.


بیعت با یزید که مظهر هر فسادی بود دو مفسده داشت:


1 تثبیت خلافت موروثی در خاندان اموی؛ یعنی خلافت فرد مطرح نبود، بلکه خلافت موروثی مطرح بود؛ زیرا معاویه بر این بود که یزید خلیفه شود.


2 شخصیت خاص یزید که آن زمان را از هر زمان دیگر متمایز می کرد. و آن اینکه او نه تنها فاجر و فاسق بود، بلکه برخلاف خلفای اموی شئون و مصالح اسلامی را در ظاهر هم رعایت نمی کرد؛ مثلاً علنا شراب می خورد و... که امام حسین علیه السلام می فرماید در صورت بیعت: «و علی الاسلام السّلام اذ قد بلیت الامة براعٍ مثل یزید». بیعت نکردن یعنی در مقابل این حکومت تعهدی ندارم و بیعت نکردن امام خطری برای حکومت بود. وظیفه امام در اینجا بیعت نکردن است و تسلیم تهدید نشدن، و لو کشته شود، ولی نه بگوید. یزید در نامه خصوصی می نویسد: «خذا الحسین بالبیعة اَخْذا شدیدا»، ولی امام حسین علیه السلام می فرماید: «لا واللّه لا اعطیکم بیدی اعطاء الذلیل و لا افرّ فرار العبید».



منبع:سایت/mortezamotahari.com

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۴ ، ۱۸:۱۲
لبیک یاحسین ...